martes, 26 de febrero de 2013
Van por "ala terrorista" de anarquistas
ARTURO ÁNGEL
Febrero 26, 2013
La PGR investiga las acciones del grupo Individualidades Tendiendo a lo Salvaje (ITS) en Morelos, Estado de México y el Distrito Federal
El viernes de la semana pasada, el movimiento anarquista autodenominado Individualidades Tendiendo a lo Salvaje (ITS) reivindicó un hecho que despertó la atención de las autoridades locales y federales: el asesinato cometido hace dos años del investigador del Instituto de Biotecnología de la UNAM, Ernesto Méndez Salinas.
“El 8 de noviembre de 2011, el investigador en biotecnología, Ernesto Méndez Salinas, fue asesinado de un tiro en la cabeza en la avenida Teopanzaolco (Estado de México) y meses después la policía dijo que detuvo a los responsables, lo cual es mentira (…) el biotecnólogo Méndez Salinas es la primera víctima mortal del ITS”, señaló el grupo.
Junto con ese homicidio, también se adjudicaron el envío hace dos semanas de un sobre explosivo dirigido al mismo Instituto de Biotecnología de la máxima casa de estudios, pero esta vez el destinatario era el investigador Sergio Andrés Águila, quien resultó ileso.
El pasado jueves, una nueva carta bomba explotó en la Ciudad de México. La persona que resultó lesionada fue un trabajador que da mantenimiento a los buzones de Correos de México en Tlalpan y que sacó el paquete de forma ilegal.
El hecho no ha sido reivindicado por el ITS, pero las autoridades capitalinas presumen que detrás de esos hechos esta ese grupo y ya enviaron todo el expediente a la Procuraduría General de la República (PGR).
Autoridades de la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF), señalaron a 24 HORAS que las procuradurías de la región centro del país ya trabajan de forma coordinada con las autoridades federales en la investigación de estos grupos, que se identifican como ITS, sin que quede claro si se trata de una sola organización.
La preocupación radica en que, a diferencia de otras células anarquistas, las acciones del ITS han estado encaminadas directamente a atentar contra la integridad de personas.
En una revisión hecha por este diario, se ubicaron siete actos reivindicados por la ITS entre 2011 y 2013, algunos de ellos con personas lesionadas. Uno de los casos más significativos fue la detonación de un sobrebomba en el Tec de Monterrey, campus Estado de México, que dejó dos profesores lesionados.
En los comunicados que difunden en foros de internet que simpatizan con los movimientos anárquicos, el ITS advirtió que cometen más actos de los que reivindican, y aseguran que “no tendrán compasión” en seguir actuando en contra de “la civilización”.
“Parecen ser el extremo terrorista de estos grupos anarquistas, aunque no sabemos con certeza su capacidad operativa. Las procuradurías del Estado de México, Morelos, nosotros y la PGR estamos trabajando en el seguimiento de estos grupos”, afirmó un funcionario de alto nivel de la PGJDF.
Los ataques
Oficialmente, las ITS han reconocido su responsabilidad en siete ataques en el Estado de México, Morelos y DF, con saldo de una persona muerta y tres lesionadas. Se sospecha además su participación en dos casos más, con cuatro heridos.
A diferencia de otros movimientos anarquistas, estas células reconocen su participación en los atentados varios meses después de que son cometidos e incluso advierten que no reivindican todas las agresiones que cometen.
Apenas la semana pasada, reconocieron lo que sería su acción más agrave hasta el momento: el homicidio del investigador Ernesto Méndez Salinas, del Instituto de Biotecnología de la UNAM, quien perdió la vida a causa de un disparo en la cabeza.
El resto de sus ataques han sido perpetrados con artefactos explosivos enviados principalmente a instituciones académicas y de investigación.
“Lo habíamos dicho antes, actuamos sin compasión alguna en la fiera defensa de la Naturaleza Salvaje. Acaso ¿pensaron aquellos que modifican y destruyen la Tierra, que sus actos no tendrían repercusiones? ¿Que no tenían que pagar un precio? Si lo pensaron así, están equivocados”, indicó el ITS en su último comunicado.
¿Qué es el ITS?
EL grupo Individualidades Tendiendo a lo Salvaje (ITS) se autodenomina como defensor de la naturaleza y enemigo del desarrollo tecnológico y sobretodo de los avances en genética, bajo el argumento de que esta vía llevará al ser humano a su propia destrucción. Se declaran seguidores de Ted Kacyznski, Unabomber, considerado en los Estados Unidos como el terrorista doméstico de mayor riesgo.
Las autoridades presumen que al menos en México no tienen una organización homogénea, sino se dividen en células de simpatizantes. Su principal forma de agresión es a través de explosivos caseros construidos a base de pólvora.
ATENTADOS REIVINDICADOS
*11 febrero 2013. Sobre explosivo en Instituto de Biotecnología de la UNAM en Morelos, dirigido a Sergio Andres Aguila. Sin lesionados.
*25 noviembre 2011: Paquete explosivo enviado a Greenpeace México, dirigido al activista Alejandro Olivera. Sin lesionados.
*8 noviembre 2011: Homicidio de Ernesto Méndez Salinas, investigador de Biotecnología de la UNAM en Morelos.
*14 septiembre 2011: Paquete explosivo dirigido a Pedro Brajcich Gallegos, director general del Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias (INIFAP). Sin lesionados.
*9 septiembre 2011: Paquete explosivo FES Cuatitlán. Dirigido a investigadora en nanotecnología Flora Ganem Rondero. Sin lesionados.
*8 agosto 2011: Carta bomba en Tec campus Edomex. Dos lesionados: Armando Herrera Corral y Alejandro Aceves López
*19 abril 2011: Artefacto explosivo Universidad Politécnica Valle de México.dirigido a directivo, pero lesionó al guardia Alberto Álvarez Vázquez.
ATENTADOS NO REIVINDICADOS
*3 octubre 2011: Mensajería Multipack, colonia Guerrero. Tres trabajadores lesionados.
*21 febrero 2013: artefacto en buzón de Sepomex en Tlalpan. Trabajador herido.
Tomado de http://www.24-horas.mx/van-por-ala-terrorista-de-anarquistas/
lunes, 25 de febrero de 2013
Condicionan diálogo de paz a guerrilleros turcos del PKK
Erdogan condiciona cualquier proceso de paz a la salida de los guerrilleros del PKK del país
Estambul El primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, ha salido al paso de las especulaciones sobre un posible alto el fuego de la guerrilla del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) y ha advertido de que cualquier proceso de negociación para la paz dará comienzo sólo después de que los miembros del grupo abandonen el territorio turco.
“Este proceso comenzará ‘de facto’ cuando los terroristas vayan a un segundo país a través de la frontera”, ha afirmado Erdogan en declaraciones recogidas por el diario ‘Hürriyet’, durante un viaje en avión de Erdogan de vuelta a Turquía desde Emiratos Árabes Unidos.
Al ser preguntado por los riesgos políticos que generaría una resolución de la cuestión kurda, Erdogan ha reconocido que no se puede lograr ningún éxito sin asumir riesgos. “La política tiene que ver con asumir riesgos. Es más, la vida tiene que ver con asumir riesgos”, ha argumentado.
Erdogan responde así al líder del PKK, Abdulá Ocalan, encarcelado en Turquía, quien ha propuesto un alto el fuego a partir del año nuevo kurdo, que comienza el 21 de marzo.
(Tomado de http://www.soynadie.com/2013/02/erdogan-condiciona-cualquier-proceso-de-paz-a-la-salida-de-los-guerrilleros-del-pkk-del-pais/ )
“Este proceso comenzará ‘de facto’ cuando los terroristas vayan a un segundo país a través de la frontera”, ha afirmado Erdogan en declaraciones recogidas por el diario ‘Hürriyet’, durante un viaje en avión de Erdogan de vuelta a Turquía desde Emiratos Árabes Unidos.
Al ser preguntado por los riesgos políticos que generaría una resolución de la cuestión kurda, Erdogan ha reconocido que no se puede lograr ningún éxito sin asumir riesgos. “La política tiene que ver con asumir riesgos. Es más, la vida tiene que ver con asumir riesgos”, ha argumentado.
Erdogan responde así al líder del PKK, Abdulá Ocalan, encarcelado en Turquía, quien ha propuesto un alto el fuego a partir del año nuevo kurdo, que comienza el 21 de marzo.
(Tomado de http://www.soynadie.com/2013/02/erdogan-condiciona-cualquier-proceso-de-paz-a-la-salida-de-los-guerrilleros-del-pkk-del-pais/ )
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Encuentran organigrama de dos grupos guerrilleros venezolanos
16 marzo 2012
Caracas.- El Ejército de Venezuela encontró durante unas operaciones en el estado de Apure (suroeste) un organigrama de dos grupos guerrilleros, uno de los cuales era hasta ahora desconocido, informó hoy el diario caraqueño Últimas Noticias. El Ministerio de Defensa no se pronunció por ahora acerca de la informaciódel diario, que cita como fuente a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB).
Los dos grupos guerrilleros a los que se refiere el documento hallado durante las operaciones “Escoba” y “Masparro”, según Últimas Noticias, son las Fuerzas Patrióticas Bolivarianas de Liberación (FPBL) y la Fuerza Bolivariana de Liberación (FBL).
La existencia de la FBL fue admitida en 2004 por el presidente Hugo Chávez, quien entonces exhortó a sus miembros a incorporarse a su Gobierno, en tanto que las FPBL no eran conocidas hasta ahora.
Según el organigrama, hallado por tropas de la 92 Brigada de Caribes, de la localidad de Guasdalito, del estado Apure (suroeste), ambos grupos ahora tienen como “jefe supremo” a Jerónimo Paz.
Paz es quien “toma las decisiones militares y políticas de la organización”, al parecer ya fusionada, y se presume que lo hace desde la ciudad de Barinas (suroeste, de donde Chávez es oriundo) junto a otros “cinco comandantes”, sostuvo el matutino.
Estos comandantes son identificados con los alias “Zacarias”, “Macabeo”, “Ernesto Guevara”, “Julián” y “Carlos Chileno”.
Ambas organizaciones irregulares “se dividieron tareas de recolección de dinero y explotación maderera” en esa zona fronteriza con Colombia, añadió el matutino.
(Tomado de http://www.noticierodigital.com/2012/03/ejercito-hallo-organigrama-de-dos-grupos-guerrilleros-venezolanos/ )
En dos meses se conocerá la sentencia para el senderista ‘Artemio’
El proceso judicial al cabecilla de Sendero Luminoso, Florindo Heleuterio Flores Hala, conocido como ‘Artemio’, se encuentra avanzado en más del 50 por ciento, estimó el procurador para casos de terrorismo Julio Galindo.
En tal sentido, el abogado del Estado estimó que “en los próximos 60 días puede darse la sentencia” en contra de ‘Artemio’.
“El proceso va bien para nosotros”,indicó Galindo, señalando que existen pruebas más que suficientes sobre la participación del cabecilla terrorista en acciones subversivas que perjudicaron al Estado peruano.
‘Artemio’ fue capturado en febrero del año pasado, tras haber pasado varios años encabezando a los remanentes de Sendero Luminoso, en el valle del alto Huallaga.
El delincuente terrorista, que dirigía los remanentes subversivos en el Alto Huallaga, enfrenta varios casos, dos de los cuales ya están avanzados, por terrorismo y tráfico ilícito de drogas.
Negacionismo ayudará en proceso contra Movadef
Por otro lado, el procurador Galindo dijo que la propuesta de tipificar el negacionismo sobre actos terroristas como ilícito penal representará una gran ayuda para llevar a buen término procesos como el que se desarrolla contra el abogado de Abimael Guzmán y cabeza del denominado Movadef, Alfredo Crespo.
“Lo hemos denunciado por apología del terrorismo pero esperamos que de una vez se dé la ley sobre el negacionismo ya que él también viene negando que Sendero Luminoso ha hecho daño”, acotó.
Galindo recordó que el mencionado abogado fue condenado a doce años de pena privativa de la libertad. Hoy, que pretende “negar hechos históricos y criminales”, se requiere de una legislación como la propuesta, a fin de castigar a quienes pretenden desconocer acciones terroristas, subrayó.
“Lo que no queremos es que distorsionen la verdadera historia del país, y para eso se necesita la ley sobre el negacionismo”, recalcó.
El dictamen sobre esta figura delictiva que se pretende incorporar al Código Penal se debatirá en la primera sesión plenaria del nuevo periodo de sesiones legislativas, el 7 de marzo.
“Es una herramienta legal muy importante para la defensa del Estado. No es lógico que ahora estos criminales, después de haberle hecho tanto daño al país, quieran justificarse diciendo que son luchadores sociales o políticos”, puntualizó.
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domingo, 24 de febrero de 2013
Publica la Secretaría de Gobernación la semblanza de Rosendo Radilla,el campesino desaparecido por el Ejército en 1974
Posted on feb 24, 2013
Chilpancingo
La Secretaría de Gobernación (Segob) publicó, obligada por una sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Coidh), la semblanza del campesino guerrerense Rosendo Radilla Pacheco, quien fue detenido-desaparecido por el Ejército en 1974.
El documento de más de 100 páginas es titulado Señores, soy campesino. Semblanza de Rosendo Radilla Pacheco, desaparecido y en él, el gobierno mexicano se disculpa de las atrocidades que cometió en el período de la guerra sucia y reconoce lo que negó por décadas, que el Estado lo desapareció.
Está basado en un libro biográfico que escribió la profesora de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAG) e hija del luchador social, Andrea Radilla Martínez, en testimonios de sus 11 hijas y su hijo y en un trabajo de la psicóloga Jimena Antillón de la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos (CMDPDH).
Si bien el título evita decir que quienes lo desaparecieron fueron efectivos del Ejército, en el transcurso de la lectura no queda duda de que hubo violación sistemática de los derechos humanos de cientos de guerrerenses por las fuerzas castrenses.
El caso Radilla es emblemático del actuar de los soldados contra la población civil y eso lo deja claro el texto, pues publica en su anexo número uno la lista de los nombres completos de 609 desaparecidos en esa época, sólo en Atoyac de Álvarez, de los cuales la Asociación de Familiares de Detenidos Desaparecidos y Víctimas de Violaciones de Derechos Humanos en México (Afadem), tiene un expediente de cada uno de ellos.
El título del texto son palabras rescatadas de un corrido de Radilla Martínez que se llama El Guerrillero y que como todos los corridos que se tienen de él, por audiocassettes, se reproducen en el documento.
Pero El Guerrillero marca la pauta del libro que publica la Segob porque la primera estrofa: Señores soy campesino / del estado de Guerrero / me quitaron mis derechos / y me hicieron guerrillero, es el prefacio y más adelante se justifica el movimiento armado de Lucio Cabañas Barrientos y Genaro Vásquez Rojas debido a la represión que ejerció el gobernador Raúl Caballero Aburto, quien estuvo al frente de la administración de 1957 a 1961 y no logró terminar su cargo debido a la presión social.
“Raúl Caballero Aburto rebasó los límites soportables por los gobernados y provocó que en todo el estado se formaran coaliciones populares… las demandas populares fueron planteadas dentro de los cauces legales. Una vez agotados estos medios y teniendo la represión como respuesta, el nivel de participación se expresó en el plano clandestino”, se lee en la página 16.
Incluso justifica que el emblemático guerrillero Lucio Cabañas Barrientos haya dejado su profesión de maestro de primaria para irse a la sierra y conformar la guerrilla, porque después de un conflicto magisterial el 18 de mayo de 1967 “las autoridades de Atoyac habían acallado las voces de descontento masacrando a la población”. Fue cuando las mujeres sacaron entre sus rebozos a Cabañas y éste se refugió en la sierra, relata el texto.
En el perfil biográfico de Radilla Pacheco, se destaca la afición del luchador social por el cultivo del café y su labor como ganadero y cómo su arduo trabajo lo llevó a ser un líder de su pueblo, porque resolvía conflictos personales y del municipio. Así lo relata una de sus hijas, Andrea Radilla Martínez “(la casa) siempre estaba llena de gente que lo buscaba por cualquier tipo de problemas. Para pedir a una novia raptada o huida, para los gastos de una boda, para sacar a un preso, para un enfermo que no tenía dinero”.
Del trabajo que hizo por Atoyac, en el libro se relata que promovió la primaria Modesto Alarcón, de la escuela secundaria federal Número 14, la escuela secundaria técnica del Río de Santiago y la escuela primaria Lázaro Cárdenas”.
“Como presidente municipal realizó la construcción de los primeros cuatro puestos del mercado municipal, adquirió el primer camión de limpieza y gestionó la construcción del cuartel militar”, agrega.
Además de su activismo, su labor en el campo y el cuidado de sus 11 hijas y un hijo, Radilla Martínez se daba el tiempo para componer corridos con sentido social. Escribió para resaltar las figuras de Lucio Cabañas Barrientos y Genaro Vásquez Rojas y relató la matanza del 18 de mayo en Atoyac. Todos sus corridos se reproducen en el libro.
En el apartado “Guerrero y la guerra sucia”, el texto da cuenta de que en la entidad se realizaron 14 campañas militares y “quedaron suspendidas de hecho las garantías constitucionales y la violación a los derechos humanos era algo cotidiano”.
Ese período, del que no se especifican fechas en el libro pero que transcurre de 1967 (año en el que Lucio Cabañas inicia la guerrilla) a 1974 (año en que es desaparecido Rosendo Radilla) una de sus hijas dice que “el Ejército llegó a Atoyac y el pueblo fue militarizado”.
“El glorioso y respetado Ejército mexicano que defendería a nuestra nación, como lo describía nuestro padre, estaba acabando con el pueblo. Mataba y desaparecía a ciudadanos a sangre fría y sin misericordia. Hombres sin escrúpulos convertidos en asesinos. El rostro de Rosendo Radilla cambió, ya no reía, su gesto era de preocupación y se sentía impotente por no poder defender a su gente, la Constitución que usaba para defenderse no tenía validez”, recuerda su hija.
Ante esa circunstancia, el campesino guerrerense decidió enviar a su familia a la capital del estado, lo que le generó muchos gastos y le impidió seguir con su vida cotidiana, no podía trabajar y tenía que comprar lo que antes producía, recuerda su hija “debíamos comprar alimentos que en Atoyac teníamos. Fuimos desplazados de nuestro pueblo”.
(Tomado de http://suracapulco.mx/archivos/68371 )
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sábado, 23 de febrero de 2013
Corte suprema uruguaya dice prescriben crímenes en dictadura militar
22 febrero 2013
MONTEVIDEO- La Suprema Corte de Justicia de Uruguay declaró el viernes inconstitucional artículos clave de una ley que permitía juzgar violaciones a los derechos humanos ocurridas durante la dictadura militar de 1973 a 1985, lo que dejó en un limbo legal a decenas de procesos abiertos contra ex uniformados.
La decisión fue adoptada para un caso específico pero tiene el potencial de convertirse en un fuerte antecedente para nuevos juicios o todos aquellos que están en curso.
Unas 200 personas murieron y miles fueron torturadas y abusadas en dictadura, mientras que otras debieron exiliarse. El actual presidente de Uruguay, José Mujica, es un ex guerrillero que estuvo preso durante el régimen militar.
El fallo del máximo tribunal determinó prescriptibles los crímenes contra los derechos humanos durante el gobierno militar y los calificó como delitos comunes y no de lesa humanidad.
El portavoz de la Suprema Corte de Justicia (SCJ), Raúl Oxandabarat, explicó que en el sistema penal no pueden recategorizarse o declararse imprescriptibles delitos luego de ocurridos.
"Si cuando se produjo el delito no había una ley que dijera que es delito, no es delito; pero además, no se puede categorizar o modificar un delito en el tiempo cambiando la ley", dijo a Reuters.
El fallo reedita en forma indirecta la ley de Caducidad, una amnistía aprobada en diciembre de 1986 en el país tras un acuerdo entre los partidos políticos y los militares sellado durante la transición hacia la democracia.
En dos consultas populares, en 1989 y 2009, la mayoría de los votantes eligió no derogar la amnistía.
Reacciones
Las reacciones a la decisión de la SCJ fueron inmediatas desde el oficialismo y organizaciones a favor del enjuiciamiento de militares.
"Lo de la Suprema Corte es un acto más de amparo de los terroristas de Estado. Le están haciendo los mandados a los terroristas de Estado", dijo Irma Leites, portavoz de la organización Plenaria, Memoria y Justicia.
"Es una decisión (...) violatoria de la resolución de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que condenó a Uruguay", dijo el legislador Luis Puig, del izquierdista Partido por la Victoria del Pueblo, cuyos fundadores desaparecieron durante la dictadura.
La CIDH intimó a Uruguay en marzo de 2011 a que ofreciera todas las garantías para resolver el caso y hallar los restos desaparecidos de la nuera del poeta argentino Juan Gelman.
Mujica fracasó en el pasado en sus intentos por anular la ley de amnistía, pero luego optó por impulsar la nueva norma y logró que fuera sancionada por el Congreso en octubre del 2011, días antes de que los crímenes prescribieran.
Desde la cárcel donde cumple su condena por la desaparición forzosa de personas en vuelos clandestinos, el coronel retirado Jorge Silveira dijo a Reuters que la ley impugnada "no tiene ni pies ni cabeza".
"Me alegro (por la sentencia) porque iba a venir una cantidad de personas detenidas y ya estamos pagando nosotros por todo, que queden contentos. No hay problema", agregó.
Para la organización Familiares de Detenidos Desaparecidos, esta decisión de la corte no sorprende.
"Cuando se trataba (el proyecto de ley) en las comisiones de las cámaras leíamos los informes de diferentes catedráticos y sabíamos que había una corriente de juristas que opinaban que no era viable", dijo Ignacio Errandonea, integrante de ese colectivo.
Efectos
Dado que el fallo de la SCJ fue para un caso específico, en el cual dos coroneles son acusados de presuntos delitos durante el período dictatorial, el rumbo que tomen otros juicios dependerá de cada magistrado. Y los casos que ya tienen sentencia no sufrirán cambios.
"Este fallo no cancela los procedimientos", subrayó Oxandabarat.
Es que a pesar de la ley amnistía vigente, una decena de militares fueron juzgados y puestos en prisión ante excepciones legales, como el dictador Gregorio Álvarez y el ex presidente de facto Juan María Bordaberry, fallecido en julio del 2011.
Sin embargo, la sentencia "es una señal fundamental desde la cúpula de la Justicia", dijo a Reuters un magistrado vinculado al órgano bajo condición de anonimato.
El presidente del Centro de Oficiales Retirados de las Fuerzas Armadas, coronel Jorge Puente, dijo a Reuters que la sentencia implica un "poco" de justicia y ordena las cosas frente a "aquellos que siguen buscando venganza".
"No estamos satisfechos pero estamos reconfortados en cuanto a que hay cosas que aparentemente están dando la vuelta y llegando al cauce, como este fallo", afirmó.
Por su parte, el dirigente de la central única sindical Marcelo Abdala dijo en conferencia de prensa que la decisión de la SCJ "atenta contra el anhelo democrático (...) de que se avance de forma consecuente en verdad y justicia".
"Esta SCJ es responsable de defender la impunidad de los peores delincuentes de la historia nacional, de desaparecedores, asesinos, torturadores, violadores y secuestradores de niños", dijo en un comunicado el Partido Comunista.
Por su parte, el Movimiento de Participación Popular (MPP), integrado por varios ex guerrilleros, evalúa entablar un juicio político a la SCJ.
25 febrero 2013
El País, de España
Una ley sobre la dictadura divide al Gobierno y la Justicia en Uruguay
El máximo tribunal declaró inconstitucional una norma que evita la prescripción de los delitos cometidos durante el régimen militar
Francisco Peregil Buenos Aires
Los 12 años de dictadura que sufrió Uruguay entre 1973 y 1985 aún siguen marcando la agenda política del país. El pasado viernes, los cinco miembros de la Suprema Corte de Justicia declararon inconstitucional una ley aprobada en 2011 por el izquierdista Frente Amplio que evitaba la prescripción de los delitos cometidos durante el régimen militar. A consecuencia de ese fallo, emitido con cuatro votos a favor y uno en contra, el Frente Amplio convocó este lunes una concentración silenciosa ante la sede de a Suprema Corte. La senadora del Frente Lucía Topolansky, esposa del presidente José Mujica, planteó la posibilidad de promover un juicio político contra los miembros de la Corte.
Elena Zafaroni, miembro de las Madres y Familiares de Desaparecidos, indicó en conversación telefónica desde Montevideo que su asociación se sumaría a la marcha aunque considera que algunos sectores del movimiento oficialista han sido “en buena parte responsables” de que en Uruguay no se investiguen a fondo los crímenes de la dictadura.
Zafaroni, quien perdió a su marido durante la dictadura, cree que la decisión de la Corte ya se veía venir desde que el pasado 15 de febrero decidió trasladar a la jueza Mariana Mota desde la sección Penal a la Civil. Con esa decisión, Mota fue alejada de las 50 causas que investigaba en relación a detenidos y desaparecidos durante el régimen militar. “Los delitos de lesa humanidad exigen mucho estudio y especialización. Y ahora, la persona que la sustituya necesitará al menos cinco años por delante para empaparse de las 50 causas que ella llevaba”.
El periodista uruguayo Alfonso Lessa, quien ha escrito cuatro libros sobre la historia reciente del país, indicó ayer en conversación telefónica que aunque el fallo provoque indignación en los familiares, era previsible. “Este debate lleva en Uruguay 27 años, pero a los únicos que no puede sorprender es a los legisladores. En 2010 y 2011, antes de aprobar la ley, el Parlamento consultó a muchos especialistas. Y todos les dijeron que les iban a llover cataratas de recursos de inconstitucionalidad. Y a pesar de eso, decidieron aprobarla”.
La ley de 2011 invalidaba una amnistía decretada en 1986, cuando el país salió de la dictadura. Esa amnistía o “Ley de la Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado” fue sometida a plebiscito en 1989 y en 2009. En las dos ocasiones, la mayor parte de los uruguayos se pronunciaron en contra del revisionismo.
“Desde el extranjero puede resultar difícil de entender”, explica Lessa. “Pero quizás es porque se ignora que en Uruguay los principales denunciados de la dictadura están presos. Y en cuanto a los dictadores… El principal, Gregorio Álvarez, se encuentra en la cárcel desde 2007; y el otro, José María Bordaberry, murió en prisión domiciliaria en 2011. La aprobación de la amnistía ocurrió hace 27 años y el golpe de Estado hace 40. A la gente joven le queda demasiado lejos esta historia.
La coalición del Frente Amplio se vio presionada por alguno de sus sectores más radicales para aprobar la ley de 2011. Pero, en realidad hay otra parte del Frente, que aunque no lo dice públicamente, está a favor de la amnistía y coincide con el fallo de la Suprema Corte. Resulta muy significativo, por ejemplo, el silencio que mantiene el expresidente [2005-2010] Tabaré Vázquez”.
El fallo del máximo tribunal uruguayo no sólo ha provocado una fractura con el Gobierno,
sino escisiones manifiestas dentro del izquierdista Frente Amplio. Así, a diferencia de la senadora del Frente Lucía Topolansky, partidaria de promover un juicio político a los miembros de la Corte, el director nacional de Derechos Humanos del Ministerio de Educación y Cultura, Javier Miranda, declaró que acata la sentencia aunque no la comparta.
(Tomado de http://internacional.elpais.com/internacional/2013/02/25/actualidad/1361815854_772778.html )
Elena Zafaroni, miembro de las Madres y Familiares de Desaparecidos, indicó en conversación telefónica desde Montevideo que su asociación se sumaría a la marcha aunque considera que algunos sectores del movimiento oficialista han sido “en buena parte responsables” de que en Uruguay no se investiguen a fondo los crímenes de la dictadura.
Zafaroni, quien perdió a su marido durante la dictadura, cree que la decisión de la Corte ya se veía venir desde que el pasado 15 de febrero decidió trasladar a la jueza Mariana Mota desde la sección Penal a la Civil. Con esa decisión, Mota fue alejada de las 50 causas que investigaba en relación a detenidos y desaparecidos durante el régimen militar. “Los delitos de lesa humanidad exigen mucho estudio y especialización. Y ahora, la persona que la sustituya necesitará al menos cinco años por delante para empaparse de las 50 causas que ella llevaba”.
El periodista uruguayo Alfonso Lessa, quien ha escrito cuatro libros sobre la historia reciente del país, indicó ayer en conversación telefónica que aunque el fallo provoque indignación en los familiares, era previsible. “Este debate lleva en Uruguay 27 años, pero a los únicos que no puede sorprender es a los legisladores. En 2010 y 2011, antes de aprobar la ley, el Parlamento consultó a muchos especialistas. Y todos les dijeron que les iban a llover cataratas de recursos de inconstitucionalidad. Y a pesar de eso, decidieron aprobarla”.
La ley de 2011 invalidaba una amnistía decretada en 1986, cuando el país salió de la dictadura. Esa amnistía o “Ley de la Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado” fue sometida a plebiscito en 1989 y en 2009. En las dos ocasiones, la mayor parte de los uruguayos se pronunciaron en contra del revisionismo.
“Desde el extranjero puede resultar difícil de entender”, explica Lessa. “Pero quizás es porque se ignora que en Uruguay los principales denunciados de la dictadura están presos. Y en cuanto a los dictadores… El principal, Gregorio Álvarez, se encuentra en la cárcel desde 2007; y el otro, José María Bordaberry, murió en prisión domiciliaria en 2011. La aprobación de la amnistía ocurrió hace 27 años y el golpe de Estado hace 40. A la gente joven le queda demasiado lejos esta historia.
La coalición del Frente Amplio se vio presionada por alguno de sus sectores más radicales para aprobar la ley de 2011. Pero, en realidad hay otra parte del Frente, que aunque no lo dice públicamente, está a favor de la amnistía y coincide con el fallo de la Suprema Corte. Resulta muy significativo, por ejemplo, el silencio que mantiene el expresidente [2005-2010] Tabaré Vázquez”.
El fallo del máximo tribunal uruguayo no sólo ha provocado una fractura con el Gobierno,
sino escisiones manifiestas dentro del izquierdista Frente Amplio. Así, a diferencia de la senadora del Frente Lucía Topolansky, partidaria de promover un juicio político a los miembros de la Corte, el director nacional de Derechos Humanos del Ministerio de Educación y Cultura, Javier Miranda, declaró que acata la sentencia aunque no la comparta.
(Tomado de http://internacional.elpais.com/internacional/2013/02/25/actualidad/1361815854_772778.html )
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Dos ataques de FARC al oleoducto Caño Limón-Coveñas
El bombeo de petróleo quedó paralizado por la activación de los explosivos, informó Ecopetrol.
Los ataques fueron cometidos el miércoles y el viernes, en Norte de Santander, precisó Ecopetrol.
Las explosiones provocaron incendios y derrames de petróleo en el río Catatumbo, agregó el informe de la compañía. El Ejército acusó a las Farc de haber cometido los dos ataques.
El oleoducto, segundo más importante de Colombia y de 780 kilómetros de longitud, transporta a diario unos 80.000 barriles de crudo que se producen en los campos de Caño Limón hasta el puerto de Coveñas, para exportación.
En el 2012, la producción de crudo de Colombia alcanzó un promedio de 944.000 barriles por día, un bombeo que fue limitado por los frecuentes ataques de la guerrilla contra la red de oleoductos y otras instalaciones petroleras.
BOGOTA
(Tomado de http://www.eltiempo.com/justicia/ataques-de-farc-a-oleoducto-cano-limon-covenas_12614061-4 )
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Libro sobre desapariciones forzadas en México en los años 70
Presentan libro de testimonios sobre la desaparición de personas en la guerra sucia de los años 70
Posted on feb 23, 2013
Por Lourdes Chávez
Chilpancingo, Guerrero.-
El académico de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAG), Álvaro López Miramontes, advirtió que el crimen organizado es utilizado por el gobierno de México y por el Pentágono estadunidense, entre otras organizaciones internacionales, como estrategia para controlar a la población y evitar movimientos de resistencia.
Sin embargo, destacó que los levantamientos de ciudadanos armados en contra la delincuencia es un proceso similar al que ocurrió hace 40 años –cuando surgió la guerrilla rural de Lucio Cabañas–, pero aclaró que en una forma diferente, porque ante la violencia, el descaro y la impunidad, la gente se defiende.
“Lo que está pasando ahora es una respuesta diferente a lo que ellos (el gobierno) esperaban, y me parece muy inteligente de parte de las comunidades que traten de defender su dignidad y su propiedad”, pero también consideró que se avecinan tiempos más difíciles.
Esto, durante la presentación del libro Desaparición forzada y terrorismo de Estado en México, que se publica a cuatro años de la muerte de la promotora de la investigación de la represión de Atoyac durante la década de los setenta, Andrea Radilla Martínez, hija de Rosendo Radilla, desaparecido durante la guerra sucia de los años 70.
Durante la presentación, la coordinadora de libro, Andrea Claudia Rangel, subrayó que existe un estado de impunidad terrible, y sólo yendo a las instancias internacionales se ha podido visibilizar a los desaparecidos de la guerra sucia, luego que tras largos años de búsqueda, la familia Radilla consiguió que la Corte Interamericana de Derechos Humanos emitiera una sentencia condenatoria para el Estado mexicano contra la desaparición forzada de Rosendo Radilla, así como de las violaciones sistemáticas y masiva de los derechos humanos en esa época.
Dijo que durante la integración de testimonios, a pesar del terror de las historias, temían quedarse cortos por la gran cantidad de desaparecidos que estaban registrando, pero añadió que fue posible concluir el proyecto porque compartieron con ellos el coraje y la tristeza.
López Miramontes y la maestra emérita de la UAG, Alejandra Cárdenas, fueron comentaristas de la edición y en la sesión de comentarios y preguntas, el académico señaló que las desapariciones forzadas del último sexenio y el actual gobierno, y que se ha estimado oficialmente en 50 mil, podrían rebasar los 120 mil, son parte de la estrategia de gobierno contra los movimientos de insurgencia.
Destacó que en 1994, cuando surgió el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional en Chiapas, el gobierno pensaba que la pólvora de la insurgencia se trasladaría a Guerrero, pero no era tan simple, después de que el movimiento de Lucio Cabañas y Genaro Vázquez fueron liquidado hasta sus raíces.
Subrayó que había miedo del gobierno que del 76 al 94 hubiera un levantamiento automático en Guerrero.
Recordó que en el 76, unos mil 500 estudiantes marcharon a la ciudad de México para recuperar lo que les había quitado el entonces gobernador Rubén Figueroa Figueroa, pero también llevaban una lista de desaparecidos firmada por huérfanos y viudas de 80 personas, “sospechábamos que eran más”, y a la fecha no hay un dato preciso de las víctimas de la guerra sucia. Desde entonces demandaron su presentación con vida, dijo.
(Tomado de http://suracapulco.mx/archivos/68263 )
Razones por las que Individualidades Tendiendo a lo Salvaje está contrael avance tecnológico e industrial
“Cuando la sangre de tus venas retorne al mar,
y el polvo en tus huesos vuelva al suelo,
quizás recuerdes que ésta Tierra no te pertenece a ti,
sino que tú perteneces a ésta Tierra.”
Frase de nativos americanos
Antes de empezar este nuevo texto firmado desde Its, queremos agradecer enormemente al portal anarquista “Liberación Total”, pues durante estos años ha difundido nuestros comunicados a pesar de las tantas incomodas circunstancias que se han presentado; lo dijeron en una nota adjunta a un texto titulado: “Teorías de conspiración y lxs ridiculxs saboteadorxs” por el “Frente de Liberación Animal y de la Tierra de México”, el 27 de noviembre de 2011 que citamos textualmente: “seguiremos difundiendo la información que tenga que ver al respecto a las its” y así lo han hecho.
De igual forma agradecemos a todas aquellas personas y grupos (tanto de México, como de Canadá, Estados Unidos, Chile, España, Indonesia, Costa Rica, Italia, Rusia, Alemania, etc.) que en su momento hayan reconocido nuestro trabajo y/o que difunden de alguna u otra manera nuestras palabras. Siempre se tomarán en cuenta aquellas muestras de aceptación como Its lo hizo ver en el cuarto comunicado (21 de septiembre de 2011) en la nota e; aunque, cabría decir, que las muestras de rechazo tampoco pasan desapercibidas, siempre y cuando tengan fundamentaciones solidas que merezcan la pena una respuesta.
La finalidad de este texto es dejar en claro nuestra postura, continuar con la labor de difusión de nuestras ideas, despejar algunas supuestas dudas y malinterpretaciones, así como aceptar fallos y/o errores. De ninguna forma queremos comenzar con una infinita discusión que solo quita fuerza y tiempo, ni queremos que este texto se convierta en algo distinto a lo que es. Quien lo lea sabrá interpretar correctamente (o no) lo que se está apunto de leer; el lector inteligente sabrá reflexionar y en consecuencia hacer lo que le parezca acertado.
Its no va a ocultar que respeta las formas de pensar de cada persona o grupo, pero que las respetemos, a que las toleremos es algo muy diferente, aquellas ideas, doctrinas, posturas (etc.) que merezcan críticas (porque estamos en desacuerdo con ellas [pues ocultan discursos izquierdistas, progresistas, irracionales, religiosos, etc.]) se dirán en este medio, las que no, las dejaremos pasar o coincidiremos con ellas.
Todos los textos que Its ha hecho públicos no son para que la sociedad “despierte y se decida a atacar al sistema”, no es para cambiar por la fuerza lo que piensan los demás, no se pretende nada de eso; las líneas que escribimos son para los individuos inteligentes, fuertes, que deciden ver la realidad con todo y su crudeza; para aquellos pocos que, forman, piensan y ejecutan la acertada critica a la más alta expresión de la dominación, que es el Sistema Tecnoindustrial (a).
Y para que nuestras palabras, críticas, aclaraciones y posicionamientos se dieran a conocer como hasta ahora se han difundido, hemos decidido (hasta ahora) dar el siguiente paso, que ha sido atacar e intentar asesinar a personas claves que hacen que el sistema se mejore.
Ésta es la única forma viable para que las críticas radicales surjan a la luz pública, haciendo presión para que éste discurso salga a flote. Somos extremistas y como tales actuamos, sin compasión, sin remordimientos, tomando tales medios para alcanzar nuestras finalidades.
Lo dicho, dicho está.
I
- La revista de reparto internacional “Nature”, la cual se centra en temas científicos y tecnológicos, ha dado seguimiento mundial a los ataques contra tecnólogos e instituciones que tienen que ver con la nanotecnología, la informática, la biotecnología, el negocio nuclear, etc.
Unas semanas después de que Its volara con un explosivo a Herrera y a Aceves (los tecnonerds del Tec de Monterrey), en mencionada revista era publicado un pequeño texto titulado: “Stand up against the anti-technology terrorists” (b), quien firmaba, era el hermano de una de nuestras víctimas arriba mencionadas, el físico Gerardo Herrera Corral.
Gerardo en el último párrafo de su texto escribe: “no es la tecnología el problema, sino cómo la usamos”, algo que Its considera completamente erróneo.
La Tecnología compleja es el problema que nos aqueja como especie desde la expansión de la Civilización. Aquí, es necesario decir que existen dos tipos de tecnologías: la que es compleja y la tecnología sencilla; ejemplo de ésta última fueron (o son) los utensilios y herramientas empleadas por el hombre primitivo durante el paleolítico y parte del neolítico, que le ayudaron a sobrevivir y que, sin lugar a dudas, algunas culturas aun utilizan para cazar, recolectar, refugiarse y defenderse.
Its siempre se ha posicionado en contra de la Tecnología moderna, la compleja, la que orilla a la destrucción de la Naturaleza (humana) Salvaje.
Regresando al texto de Herrera. Si la Tecnología compleja se empleara para cosas “buenas” ¿Qué resultados tuviera? Los mismos de siempre; deforestación para crear campos de energía eólica, contaminación a gran escala para la manufactura de productos “vegetarianos y ecológicos”, destrucción de ecosistemas enteros para la construcción de nuevas plantas de “energía renovable”, perversión de la Naturaleza Humana Salvaje a la artificializacion con la informática y redes sociales “amigables”, perversión de la Naturaleza Animal con la clonación de especies que se extinguieron hace miles de años (c) dañando el equilibrio ecológico autoregulatorio, nuevas enfermedades, supuestas nano-curas que mutan a otros virus más infecciosos y resistentes, etc. La mamarrachada de que la Tecnología compleja puede servir de algo “bueno” ya ha caducado, y se ha demostrado que ésta, siempre tenderá a acabar con la Naturaleza Salvaje aún vistiéndose de chocante filantropía.
- Continuando con los artículos de “Nature”. La escritora Leigh Phillips de este semanal escribió un análisis titulado: “Anarchists attack science” (d) en el que destaca el atentado que sufrió el italiano Roberto Adinolfi (director ejecutivo de Ansaldo Nucleare) el 7 de mayo de 2012 en Génova por un grupo anarquista. Phillips con supuesta información de la policía europea dice que tal grupo italiano, junto con uno de Suiza, tiene vínculos con nosotros. Lo cual desmentimos. Aunque debemos aceptar que los disparos en las piernas de Adinolfi fueron certeros, las personas que llevaron a cabo el atentado tuvieron sus razones para no acabar con la vida de Adinolfi y sólo dejarlo herido…
Otro error que cometió la autora de dicho texto fue denominarnos como anarquistas de la misma red de los italianos, Its como antes lo había mencionado (y como después lo explicará en el punto IV de este texto), no es anarquista, ni pertenece a alguna red de estos o con estos; nuestro trabajo es aparte y lo único que nos podría relacionar, serian (y sólo en pocos casos) los blancos y los materiales que usualmente se manejan.
- En septiembre del año pasado la misma escritora volvió a referirse a nosotros con otro artículo (éste aún más extenso), el cual tituló: “Nanotechnology: Armed resistance” (e) en el artículo se hace referencia, a las repercusiones que se han manifestado a más de un año del atentado del 8 de agosto de 2011 en el Tec de Monterrey-Campus Atizapán.
Phillips entrevista a Silvia Ribeiro, la directora del grupo en América Latina del grupo izquierdista ETC (Grupo de acción sobre erosión, tecnología y concentración), quienes fueron criticados en nuestro cuarto comunicado en la nota m. Silvia ha dicho: “Este tipo de ataques, están beneficiando el desarrollo de la nanotecnología”, lo cual no compartimos.
Era obvio que mientras más crece el Sistema Tecnoindustrial, raíces de éste tipo (como la nanotecnología) iban a tener más impacto en la sociedad, y ésta al ver que es una de las ciencias del “futuro”, la adaptaría, estudiaría y mejoraría. Estamos seguros de que si no hubiéramos hecho lo que hemos hecho, la nanotecnología hubiera seguido su curso y ahora (como hoy) sería una de las ciencias más demandadas a nivel mundial.
La señora Silvia peca de ingenua al decir tales cosas, al decir que solo porque Its ha golpeado a nanotecnólogos, ésta ciencia se ha visto beneficiada en su desarrollo. Quizás debería de preguntarles a todos aquellos investigadores que hoy viven con miedo de ser el próximo blanco de Its, si trabajan mejor asustados y escondidos como ahora lo hacen.
En referencia a este tipo de preguntas (sobre si el sistema se beneficia con éste tipo de ataques) Its ha respondido a una breve entrevista fechada del 28 de abril de 2012 en donde se aborda tal cuestión (específicamente en la pregunta 6), cabe mencionar que ésa es la única entrevista que hemos dado realmente y fue a una editorial anarquista extranjera, la cual se podrá leer en su momento.
- En concreto y terminando con este punto, los científicos mexicanos como de otros países continuarán con sus investigaciones, continuarán realizando estudios para que el Sistema Tecnoindustrial se haga más fuerte y los resultados de su fracaso sean más evidentes y catastróficos; eso para nosotros está claro. Pero lo que también les tiene que quedar claro, es que habrá más ataques a esos científicos, habrá más ataques a sus laboratorios e instituciones, ellos deben pagar lo que le están haciendo a la Tierra, deben de aceptar y asumir las responsabilidades de sus actos y minutos después de que les explote una bomba en la cara (si es que sobreviven) decir: - me lo merezco…
Simple.
La respuesta será expedita, sin compasión alguna.
Porque si la Tecnología no se detiene, ¡Its tampoco!
II
No decimos por nada, que el sistema no se beneficia con nuestros ataques, tenemos evidencias y lo hemos desmentido con actos. Aunque muchos grupos armados sí hacen que el sistema se mejore y se haga más fuerte.
Hay dos tipos de izquierdistas del tipo extremista, que podemos catalogar de una forma inmediata por sus malas intenciones al emplear la violencia contra regímenes establecidos.
Los dividiremos en dos grupos:
a) Los que hacen uso de la lucha armada para subir al Poder:
Estos grupos son aquellos que con acciones armadas quieren llegar al poder para tener así la posibilidad de implementar un nuevo régimen de “paz”, “solidaridad”, “igualdad”, “humanismo” (etc.). Pero que con el correr de los años se vuelve más opresivo que el régimen anterior. A estos no les importa hacer el peor de los daños con tal de conseguir el Poder. Ejemplos hay de sobra:
- “Sendero luminoso” grupo marxista-maoísta de origen peruano.
- Guerrillas encabezadas por Ernesto “che” Guevara de la Serna.
- Movimiento independentista vasco “E.T.A.”.
- Guerrilla derechista “Combat 18”.
- El Movimiento Talibán en los países árabes.
- La organización marxista-leninista “brigate rosse” en Italia.
En realidad son muchas las organizaciones de este tipo que se pueden considerar como izquierdistas de tipo extremista pues, sus militantes y/o sus líderes no quieren la destrucción del sistema entero, buscan siempre quedarse con el Poder. Sustituir una cosa por otra, lo cual Its lo cataloga como reformista. Y aunque sus acciones tengan una repercusión muy fuerte y destruyan monumentos, edificios, secuestren funcionarios, asesinen presidentes, y demás, esos ataques sí hacen que el sistema se haga más fuerte por el trasfondo de sus discursos.
Vamos con el siguiente grupo:
b) Los grupos que emplean la violencia para que el gobierno en turno resuelva sus demandas:
La lucha de estos grupos, en realidad es una llamado de atención “serio” a las autoridades para que les hagan valer sus “derechos”, cansados de que no los escuchan o que las vías legales se agotan, emplean la violencia para que se cumplan sus demandas. Como en el punto de arriba, ejemplos hay de sobra, solo que mencionaremos solo tres para no hacer más extenso este punto:
- El Movimiento “cristero” en Guanajuato.
- El “Animal Right Militia” de los años 80´s.
- La revuelta encabezada por el supuesto “Ned Ludd” en Inglaterra a comienzos de la revolución industrial.
En resumidas cuentas, los dos grupos señalados, tanto a, como b, son reformistas e izquierdistas, porque siempre tienden a querer mejorar al sistema, sus consignas eran (y son) “acabar con la desigualdad”, “detener la guerra”, “frenar el imperialismo”, que los animales tuvieran “derechos”, “mejoras en servicios públicos”, la “enseñanza de carácter religioso” en escuelas, la “destrucción de las máquinas” para el regreso del trabajo manual, “independencia económica”, la “implantación del comunismo”, la “implantación del nacional-socialismo”, etc.
III
Algunas de las consignas (arriba mencionadas), al sistema le conviene usar (o no), pues ve que si las implementa en la vida cotidiana de la sociedad todo estará en “paz”. Por ejemplo, a éste no le conviene frenar la “globalización” porque en ella encuentra la posibilidad de tener “libre mercado” es decir, encuentra la manera de sobreexplotar la naturaleza para poder sacar recursos en cualquier parte del mundo. No le conviene que acaben las guerras (salvo en contadas excepciones) porque es ahí donde pone en práctica nuevas tecnologías para que en un futuro sean lanzadas al mercado, como fue el internet, los blindados, los celulares, la robótica, y otros.
Anteriormente en la historia de la humanidad fue así, (algo muy parecido a la era moderna):
“La guerra conduce a la esclavitud: la esclavitud favorece a la agricultura, y ésta a su vez conduce y determina la vida sedentaria y a la “paz” (comillas de Its) (f).
Pero por ejemplo, al sistema sí que le conviene que los animales tengan derechos, así una civilización más “humana” puede dar camino a nuevas formas de pensar en la sociedad y de ésta manera se traza uno de los tantos trucos más ingeniosos del sistema. Le conviene también que se acabe aparentemente la “desigualdad”, con esto, puede tener a la mayoría sin pelear y a quien discrimine, verle como un inhumano criminal.
Cabe destacar que para Its, la discriminación no siempre es mala, pondremos un ejemplo simple para el lector: supongamos que usted es el jefe de una tribu que cae enfermo y alguien más tiene que ir con urgencia por las bayas de un arbusto que le curarán y que está lejos de donde se encuentra el clan. ¿A quién mandaría si usted sabe que el bosque está repleto de animales salvajes hambrientos que solo un grupo de cazadores es capaz de cruzar, trayendo las bayas? No mandaría a las mujeres recolectoras o a los niños pequeños, o ¿sí? Obviamente mandaría a un grupo de los más valientes cazadores por su remedio. Recordemos que los cazadores también suelen ser recolectores y las mujeres muy raramente son cazadoras (o se ocupan de cazas menores) en cualquier tribu.
Entonces, en este ejemplo la discriminación no es tan mala.
Pongamos otro ejemplo para aquellos políticamente correctos que quizás se sintieron ofendidos tildándonos de “machistas” (por el ejemplo anterior). ¿A qué persona encargaría usted un trabajo de albañilería, si tiene a un pintor de arte surrealista y a un vendedor de bienes raíces? Obviamente discriminaría a los dos porque ninguno es el indicado, tendría que llamar a un albañil para que cumpliera con el trabajo demandado.
Como se puede leer en este punto, la discriminación no siempre es mala, solo que muchos la han tomado como tal, por la adaptación de los esquemas psico-culturales establecidos en la Civilización, a lo que llamamos: sobresocialización. (g)
IV
En este punto trataremos de dar la diferenciación de nuestra postura con las posturas anarquistas.
Puesto que muchos siguen etiquetando a Its como un grupo ácrata, nos vimos en la necesidad de escribir lo que viene, quizás, con esto se llegue a comprender (o no) que Its es otra cosa y así dejen de llamarnos de esa forma. Aclaramos que no nos ofende que nos llamen anarquistas (por si alguien llegó a pensarlo), simplemente hay que llamar a las cosas por su nombre.
Empezaremos escribiendo algo sobre los viejos anarquistas y solo después se abordarán tópicos que tienen que ver con el anarco-nihilismo. Adelantamos que, aunque dentro de las ideas anarquistas hay una infinidad de corrientes, parece ser que la gran mayoría de individuos con ideas ácratas tienen esquemas y principios ideológicos que van en contra de la “autoridad”, la “propiedad”, la “discriminación”, la “ley”, el “orden”, la “familia”. Tales conceptos serán motivo de análisis y comparación con respecto a lo que nosotros pensamos.
Lo que sigue abajo, no pretende de ninguna forma cuestionar a nadie, ni hacer ver que Its tiene la “fórmula secreta”, simplemente es una opinión lanzada públicamente. Cada quien actúa en consecuencia con lo que vive, piensa o siente.
Dicho esto, comenzamos:
- Dentro de los izquierdistas del tipo extremista del punto II están algunos viejos anarquistas, aunque estos no querían (o quieren) el Poder para construir un gobierno que dirigir. Aquellos quisieron (o aun quieren) una “revolución social”, quieren conseguir una “nueva sociedad” basada en “nuevos valores”, como el “apoyo mutuo”, la “solidaridad”, “derechos igualitarios” y demás utopías. Tales valores son los valores representativos del sistema, los que quiere conseguir a toda costa y que ha conseguido más o menos consolidar para que la Civilización sea “perfecta” y no haya disidencias.
Estos viejos anarquistas del tipo “socialismo utópico” de Saint-Simon, quisieron eliminar estados basándose en los valores que el sistema imponía suavemente, sin darse cuenta que caían en su juego. Ahora en la actualidad, quien habla de “emancipación del proletario”, las “luchas de clases”, “revolución social”, y demás consignas de hace aproximadamente dos siglos, trae un cadáver en la boca, pues dichas argumentaciones están caducas y no sirve de nada tratar de impulsarlas ahora, porque no tienen ya ninguna validez sólida.
Los viejos anarquistas se oponían a toda autoridad, y algunos fueron realmente consecuentes con sus ideales hasta la muerte (de eso no hay duda), pero el problema aquí está en que ellos querían construir una “nueva sociedad”, querían que la Civilización se quedara, que la producción fuera autogestiva, que la Tecnología se usara para algo “bueno”, metas que nosotros rechazamos completamente, pues la Civilización se merece solo la destrucción y/o el rechazo; tratar de cambiara la sociedad por una “nueva” ahora no es viable, si acaso sería viable para los anarquistas vivir en pequeña comunidad, pero a nivel social general seria hasta imposible.
Its piensa que a la sociedad no hay que cambiarla por otra o tratar de convencerla que se dirige al precipicio; la sociedad (tecnoindustrial) solo se merece (como dijimos de la Civilización arriba) que sea destruida, desbaratada y rechazada, igual que todo este sucio sistema.
Claro, en este punto solo nos referimos a los anarquistas viejos (y algunos “nuevos” con ideas viejas), pues desde un tiempo para acá las ideas anarquistas han cambiado. El llamado neo-anarquismo o anarco-nihilismo se ha extendido al menos por Europa, América, Asia y Oceanía (sino es que en África también tenga ya presencia).
- Por lo que hemos leído con respecto a los anaco-nihilistas, es que algunos de ellos no quieren construir una nueva sociedad como sus antepasados políticos, quieren su destrucción para cumplir su cometido que sería la “eliminación de toda atadura y autoridad” (dentro de sus propios términos, claro).
Aunque Its piensa que la autoridad no es siempre mala; es mala cuando coarta la Libertad, cuando limita tus capacidades para poder alcanzar tus fines. Pero no es mala cuando, una figura de autoridad, te enseña a no flaquear, a levantarte de algún decaimiento emocional o físico, cuando te enseña consejos sabios y cuando te lleva por buenos caminos.
Pensamos que un ejemplo de ésta autoridad no dañina serían los padres y los abuelos del hombre primitivo (h) (hoy en día, quedan muy pocas personas que representan autoridad no dañina).
Dentro del mismo tema de la autoridad, la familia se relaciona con la misma temática. No creemos que la familia sea un problema porque representa un “esquema jerarquizado” (como dicen algunos anarquistas), al contrario, el ser humano por naturaleza está programado biológicamente para nacer en comunidad, y convivir en familia. O acaso ¿era algo malo estar con la familia para nuestros antepasados cazadores-recolectores-nómadas? Para nada. Hace millones de años el hombre primitivo vivía feliz junto con su familia (i), cuando la tribu crecía demasiado, algunos grupos consanguíneos se separaban para comenzar una nueva vida, para construir una nueva tribu. Cuando el ser humano era nómada, había un respeto para el jefe del clan, o para los padres y la autoridad, ahora ¿cómo es que los hijos pueden guardarles respeto a padres desobligados, paternalistas y malintencionados? La familia y en general la Naturaleza Salvaje del ser humano se pervirtió cuando comenzó a civilizarse. Un ejemplo de esto, es lo siguiente:
“Las muchedumbres se hicieron más densas, las elites se volvieron más selectas, las tecnologías adquirieron un carácter más técnico. Las frustraciones y tensiones de la vida ciudadana aumentaron en intensidad. Los choques supertribales se hicieron más sangrientos. Había demasiadas personas lo cual significaba que había personas de sobra, personas que se podían dilapidar. A medida que las relaciones humanas, perdidas en la multitud, se hacían más impersonales, la inhumanidad del hombre aumentaba hasta alcanzar proporciones horribles.” (j)
Es por eso que Its dice que no siempre la autoridad es mala, pues el grado del deterioro familiar (empezando con los padres y terminando con los hijos) depende de variados aspectos culturales y sociales. La familia de hoy es sobresocializada, está pegada a lineamientos moralistas duros, sobreprotege a los hijos, o, todo lo contrario, crea frustraciones descuidando o acelerando el desarrollo de éstos.
Para un mejor entendimiento transcribimos estas líneas:
(…) La hostilidad filicida (k) se manifiesta bajo las dos categorías extremas del mimo (l) y de la frustración irracional (en los hijos). Parecería, además, que obedeciera a las motivaciones básicas. Por una parte tratándolos como niños incluso cuando son adultos, protegiéndolos de los errores y de los “malos pasos”, o dejándolos cínicamente que fracasen para que así comprueben su inferioridad e impotencia y el paternalista vea realizadas sus perversiones, confirmando sus prejuicios hostiles. Por otra parte, (…), una actitud paternalista es la del “machismo” en que el padre, para hacer de su hijo un “macho”, lo humilla, estimula su agresión, quiere de él un hombre precoz, le prohíbe ser y reconocerse como niño. En el primer caso se trata de perpetuar el infantilismo de los niños, en el segundo caso se mutila al niño de su infancia y se le inculca una varonilidad postiza y de fachada. En ambos casos hay hostilidad con el niño, se perpetúa en él una distorsión patológica que, como un nuevo eslabón, prolonga la cadena de quizás, varias generaciones.” (m)
Es por estos puntos que Its no defiende la consigna “contra toda autoridad” que muchos anarquistas manifiestan, pues dentro de ésta se englobaría también la autoridad inocua, Its rechaza solamente la autoridad que ejerce el Sistema Tecnoindustrial, con todos sus valores y esquemas pseudomorales civilizados.
La familia (por otra parte) no es el problema en sí, es la Civilización que ha envilecido ese núcleo natural, que ha contaminado las fuertes ramas del árbol genealógico para convertirlo en algo muy distinto a lo que era en un principio.
- Muchos anarquistas también se posicionan en contra de la ley y el orden. Pero, (de nuevo) ¿es el orden y la ley siempre malos? Its (de nuevo) piensa que no.
En la Naturaleza Salvaje todo tiene un orden, todo está autorregulado, hay un ciclo que se repite infinidad de veces para que el equilibrio natural siga su curso y no se pierda.
Un ejemplo: El árbol crece, la lluvia le da fuerza, la luna hace que haya humedad en el ambiente y que germinen nuevas plantas; el árbol suelta frutos que a su vez son comidos por los animales herbívoros y sus crías para que crezcan en un futuro, esos animales herbívoros son cazados por animales carnívoros y omnívoros (humano), la carne es para ellos y sus crías, las sobras son devoradas por animales carroñeros y llevadas a sus crías, la tierra se nutre con lo último que queda. Un ave llega hasta el árbol antes mencionado y se lleva lo necesario para su nido, mientras el ave vuela, una semilla cae donde la tierra está fértil y todo empieza de nuevo.
Desde el principio de los tiempos todo se había regido por el orden natural, hasta que llegó la Civilización y cambió todo. Todo se volvió un desorden, un caos.
De aquí la idea de que todo en la Naturaleza Salvaje tiene un orden, y por qué decimos que obedecemos ése orden y ésas leyes naturales, aquellos que desobedecen estos estatutos naturales, están confinados a obedecer al sistema (n), y a negar su naturaleza humana (ñ).
Its rechaza, categóricamente, el caos de la Civilización y defiende ferozmente, el orden de la Naturaleza Salvaje.
- Diferimos también con los anarquistas en el término propiedad. No creemos que la propiedad privada o personal sea mala en todos los aspectos, Stirner en su libro El Único y su propiedad ha dejado claro esto.
Nuestra Libertad es solo nuestra, nuestra propiedad individual, nuestro cuerpo de igual forma, como aquellas cosas materiales (o no) que hemos conseguido por un esfuerzo realmente serio y no estamos dispuestos a compartirlas con ningún extraño. (o)
Defendemos el egoísmo más no el egocentrismo (que son cosas muy diferentes) pues el ser humano desde sus comienzos ha tendido a ver siempre por sí mismo y después en los demás. Incluso el término individualidades, empleado en nuestro seudónimo, recalca con más tesón qué es lo que somos. La idea de compartir todo con todos, como algunos anarquistas sueñan (no todos), nos resulta anormal y un error.
- Quizás coincidamos con los anarco-nihilistas en eso del egoísmo, pues algunos (pocos en realidad) se han declarado abiertamente como tales, tal vez, también con su discurso sobre la destrucción (y no la reforma) de la sociedad y del sistema; aunque no sabemos cómo es que quieren conseguir eso… tal vez sea por medio de una destrucción inmediata y simbólica del “orden establecido” (como lo hemos leído en sus comunicados).
Its desde un principio ha dicho que no cree que la destrucción del Sistema Tecnoindustrial (o colapso de la Civilización) la propicie o la acelere un grupo de “revolucionarios” o un movimiento. Its piensa que ésa destrucción vendrá de la naturaleza o del mismo sistema. Aunque nosotros preferiríamos que fuera la Naturaleza Salvaje la que orillara al sistema a caer ante sus pies. Tal vez por medio de un cataclismo mundial, por algún meteorito espacial, una nueva era glacial, una gran tormenta solar, etc. Preferiríamos eso, a que el sistema se derrumbe por su mismo peso, porque tal vez, su caída sea tan violenta y desastrosa que el planeta Tierra quede mutado, totalmente contaminado y sin ningún remedio para volverse a regenerar (o tal vez sí, pero dentro de millones de años). Tenga lo que tenga que suceder, para nosotros no es demasiado tarde, aún tenemos instintos (pulsiones orgánicas o como se le quiera llamar a esas semejanzas que aún compartimos con los animales salvajes), el ser humano ha vivido más tiempo en cavernas que en grandes edificaciones, no han podido extirpar nuestro salvajismo, aún no somos máquinas; somos y representamos todavía naturaleza, y por ella nos defenderemos de eso extraño que viene a intentar artificializarnos y reducir en lo más mínimo nuestra esfera de Libertad.
El sistema es tan ingenuo en pensar que eliminará y subyugará todo resquicio de Naturaleza Salvaje que queda, sin pensar que no solo éste planeta representa esa Naturaleza Salvaje que quiere dominar. Otros planetas con vida (quizás) subatómica, otras galaxias, polvo de estrellas, agujeros negros, asteroides, súper novas, soles, estrellas, satélites naturales, materia oscura, en resumen: El universo entero, representa también a la Naturaleza Salvaje, aquel infinito porcentaje que nunca va a poder dominar, aunque las visiones futuristas de algunos astrofísicos digan lo contario.
- Siguiendo con los temas de carácter anarquista, aceptamos públicamente que tuvimos un error en comunicados pasados (específicamente en el primero, segundo y cuarto) cuando mencionamos a sujetos que no conocemos personalmente, pero que en ése tiempo los considerábamos como “afines”. En esos entonces, Its estaba bastante influenciado por corrientes liberacionistas (liberación animal y de la tierra) (p) e insurreccionalistas, ahora las cosas han cambiado, no negamos que esas corrientes fueron, en un principio, parte integral de nuestro desarrollo ideológico, pero las hemos dejado atrás, y como bien se puede leer arriba, nos hemos convertido en una cosa distinta.
Hoy, las cosas han cambiado.
No emitiremos “saludos de apoyo y solidaridad” con gente que tenga que ver o que no tenga que ver, con nuestro circulo inmediato de afines, ya sea que esté encarcelado o que haya muerto, no lo vemos estratégico, de ningún modo.
Por otra parte, los anarquistas del tipo nihilista-insurreccionalistas han llamado desde hace tiempo por medio de internet, propaganda escrita (etc.), a que se dé un “apoyo directo” a sus compañeros que han caído en la cárcel, heridos y hasta muertos. Es así como la red de estos anarquistas se ha venido fortaleciendo año tras año. Aunque esto tenga repercusiones para algunos anarcos que tienen antecedentes penales o que solo difunden en blogs sus comunicados (como paso en Italia), parece ser que no se detienen ante nada. Its piensa que dentro de esas células anarquistas existe gente sincera que no siente la necesidad de construir una nueva sociedad, sino destruir la existente, una misión que para nosotros no es izquierdista. Los Estados están realmente preocupados por la elevada de sabotajes anarquistas, lo que demuestra que han llegado a ser una amenaza para el sistema económico-político de algunos países, algo que es digno de reconocerles.
- Terminando con este tema y todos los subtemas, esperamos que haya quedado claro que aunque Its tenga pocas coincidencias con los anarquistas, somos cosas distintas.
V
Quizás desde nuestros primeros comunicados y debido a nuestra pasada mala sintaxis, algunos estén confundiendo nuestra postura con las chuecas ideas de los “eco-fascistas” muy de moda en Europa.
En este punto, vamos también a diferenciar nuestra postura con la que defienden estos pseudo-ecologistas, para que no quede duda que tampoco somos lo mismo.
-Pentti Linkola, un filósofo de origen finlandés es uno de los principales ideólogos que promueven el eco-fascismo en su país. Dentro de sus principales propuestas están:
- La implantación de una dictadura encabezada por intelectuales en temas ecológicos.
- Esterilizaciones forzadas.
- Un estilo de vida semejado a la edad media.
- Defiende la extinción de animales foráneos que según él, “destruyen el medio ambiente”.
- Su sociedad perfecta es, en la que las personas abandonen la tecnología y el progreso pero que, por otro lado, los líderes tengan armas altamente tecnológicas para su defensa.
Aunque parezca una broma, estamos forzados a preguntar: ¿Acaso se asemejan estas ideas con las que defiende Its? Es obvio que no.
- Nuestra postura se posiciona en contra del Sistema Tecnoindustrial, defendemos a toda costa la Naturaleza Salvaje intentando alcanzar la verdadera Libertad (q), rechazando los valores del sistema que son progresistas e izquierdistas. Como naturaleza que aún somos, nos defendemos de toda agresión Civilizada, resistiendo, confrontando, criticando y atacando a aquellos investigadores que intentan empujarnos hacia el agujero sin fondo de la artificialidad con sus ciencias avanzadas.
No queremos un nuevo régimen “alternativo” o más “verde” liderado por intelectuales, ni militares, ni por políticos; queremos que todos los regímenes que engloban la Civilización (r) sean destruidos. Y como no queremos nuevos Estados, tampoco creemos en la esterilización forzada, pues eso acarrearía creer en la política, en derechos, en las leyes de la Civilización, las cuales rechazamos. Es evidente que la sobrepoblación es un verdadero problema para el desarrollo libre del ser humano, de los animales y de la Tierra; es totalmente anormal convivir con cientos de personas extrañas a tu alrededor. Pero por lo menos, a Its no le corresponde disminuir la población mundial posicionándose a favor de la esterilización humana o del genocidio colectivo. A Its solo le corresponde rechazarla y lanzar la crítica radical a la Sociedad Tecnoindustrial y no caer en su juego, solamente.
- Nosotros no creemos que la vida de tipo edad media sea la apropiada para vivir. Y tampoco creemos que la gente en general quiera y/o pueda volver a vivir de esa manera. La forma de vida que Its defiende (y a la que el ser humano está biológicamente programado evolutivamente) es la de cazador-recolector-nómada, en muchas partes del mundo aún se vive de esa forma (con todo y sus limitaciones), lo cual demuestra que aún es viable vivir de esa manera; enfatizamos que esa forma de vida la podrán llevar a cabo solo unos pocos decididos a romper con todo lo civilizado, no insinuamos que toda la gente la tiene que adoptar.
Recordemos que en los pasados tiempos: “(…) ([Los que integraron la Civilización] fueron los descontentos, los débiles y los menospreciados quienes se separaron de sus compañeros más afortunados y dominantes e hicieron las primeras tentativas por asentarse y arrancar al suelo un medio de vida” (s) (corchetes de Its).
Ahora, en los tiempos modernos corresponde a los pocos individuos fuertes y decididos, abandonar la Civilización y regresar a la Naturaleza, de donde somos parte. (t)
- La extinción de las especies en muchos casos es hasta natural y está ligada a la evolución de éstas (incluso Darwin la llamo: “selección natural” [u]).
La Naturaleza sabe cuándo y en qué momento llegará el tiempo en el que tal o cual animal dejarán de existir. La extinción forma parte del equilibrio ecológico y eso hay que aceptarlo.
Todo esto está bien, hasta que llega el ser humano con su antropocentrismo y quiere “salvar” o preservar ese tipo de especies, que su mismo entorno o su fisiología las ha llevado a la desaparición.
El equilibrio natural es violado también, cuando el ser humano antropocentrista caza de forma masiva a varios animales para extirparles alguna “materia prima” o simplemente por deporte, desarrollándose una “extinción civilizada” (por así llamarla).
En contra de esa extinción artificial e irracional Its se posiciona. De hecho, la Naturaleza no necesita que el humano civilizado se encargue de extinguir especies intencionalmente (como Linkola lo declara), y queda claro que ese tipo de actos son en sí, un atentado contra la Naturaleza Salvaje (v).
El señor Pentti Linkola, está en contra de que animales “extraños” lleguen a un entorno a “desequilibrarlo”, pero lo que Linkola no ha pensado (al parecer), es que la misma Civilización es la que orilla a esos animales a “invadir” otros entornos ajenos, ante el crecimiento demográfico de esa Civilización. Así que el problema no son los animales foráneos, sino la Civilización, ese es el verdadero problema.
- Las posturas de Its y las posturas de los llamados “eco-fascistas”, son cosas muy distintas y completamente antagónicas. Mientras ellos quieren regular la sobrepoblación, el daño ecológico de la industrialización, y se dicen preocupados por la Tierra, sus pseudo-posturas no son más que ideologizaciones izquierdistas, reduccionistas e irracionales. Muchos de ellos exaltan el paganismo nórdico y/o germánico, son vegetarianos al estilo Hitler, estudian botánica y biología, viven en los bosques de manera rural, pero no tienen una crítica real al Sistema Tecnoindustrial y adoptan ideologías recicladas e inútiles (como lo es el nacional-socialismo, el fascismo, el totalitarismo monárquico, etc.). En resumen, el “eco-fascismo” es el resultado de mentes poco inteligentes, adaptadas a teorías político-sociales-miliares desviadas y reformistas que solo quieren que el sistema se haga más fuerte.
VI
Esperamos que (por lo menos) nos hayamos dado a entender en la mayoría de los puntos escritos ya, en este séptimo comunicado.
Its piensa que, para poder trazar una eficaz lucha contra del Sistema Tecnoindustrial, tienen que hacerse públicos este tipo de textos, mas análisis, más (auto) críticas, que lleven a la reflexión, al rechazo y a la confrontación; deben de haber experiencias, vivencias, se tienen que cometer errores y fallos, de igual forma se necesita tiempo. Lo que no se necesita es inmovilismo, confrontaciones inútiles, falta de análisis y/o falta de radicalismo. Lo dijimos en el punto IV, no tenemos la “fórmula secreta”, actuamos bajo ensaño-error, aceptamos nuestras faltas y junto con eso seguimos avanzando.
VII
Para acabar con este texto, nos adjudicamos el envió de un sobre con material explosivo-incendiario al investigador en nanotecnología, Sergio Andrés Águila, del Instituto de Biotecnología de la UNAM en la ciudad de Cuernavaca, Morelos.
Its quiere recalcar que éste acto no es una “reacción del crimen organizado por la implementación del mando único policial”, como lo ha dicho el asustadizo gobernador Graco Ramírez de tal entidad (w).
Nuestros ataques van encaminados a objetivos más concretos, las autoridades y la prensa siempre son las que quieren desvirtuar la información y/o hacerla ver de distinta forma.
A Its no le interesa los “mandos únicos” de la policía, es más, no nos interesa la política (nos consideramos apolíticos), pues nuestras motivaciones van más allá de la simple politiquería a la que nos tienen acostumbrados.
Cabe destacar que el instituto de Biotecnología de la UNAM en Cuernavaca, ya había sido golpeado anteriormente. El 8 de noviembre de 2011, el investigador en biotecnología, Ernesto Méndez Salinas, fue asesinado de un tiro en la cabeza en la avenida Teopanzaolco, meses después la policía dio a conocer que había arrestado a los responsables (x), lo cual es mentira.
No es casualidad que se haya golpeado el mismo instituto ahora, para dar a conocer la verdad: El biotecnólogo Méndez Salinas, la noche del 8 de noviembre (a solo tres meses de la explosión en el Tec) se convirtió en la primera víctima mortal de Its.
Lo habíamos dicho antes, actuamos sin compasión alguna en la fiera defensa de la Naturaleza Salvaje. Acaso ¿pensaron aquellos que modifican y destruyen la Tierra, que sus actos no tendrían repercusiones? ¿Que no tenían que pagar un precio? Si lo pensaron así, están equivocados.
Por el momento solo reivindicaremos estos únicos actos, el gobierno mexicano junto con la comunidad científica, saben muy bien de quien han sido los ataques que no han hecho públicos, y aunque se oculte información, siempre queda lugar para volver a leer algo sobre las personas que se oponen con actos, al progreso del Sistema Tecnoindustrial (y).
Por ahora, es todo lo que hay que decir…
Individualidades tendiendo a lo salvaje
Notas:
(a) Por Sistema Tecnoindustrial nos referimos al conjunto de componentes tanto físicos como conceptuales (valores) que engloba la Tecnología compleja, la ciencia, la industria, la Civilización y la artificialidad. El Sistema Tecnoindustrial es el objetivo a golpear, porque de él (y de su población [Sociedad Tecnoindustrial]), emana el funcionamiento, mejoramiento y perpetuación de la mega-maquina llamada Civilización.
(b) Nature N° 476
(c) El 11 de septiembre de 2012, la Universidad Federal del Noreste en Rusia, emitió un comunicado en donde se informaba de la obtención de posible material celular de mamuts en una provincia de Siberia. Con tal material, los científicos intentarán la clonación de tal especie extinta hace siglos.
(d) Nature N° 485
(e) Nature N° 488
(f) La sociedad primitiva por B. Burnet Tylor/”Revista Europea”. 11 de abril de 1875
(g) Por sobresocialización Its entiende, un estado psicológico que confluye el conjunto de valores “morales” aceptables dentro de la Civilización y el rechazo de las ideas que no son aceptables para el humano civilizado dentro de la sociedad. Un individuo que está sobresocializado no puede tener pensamientos contrarios a la “moral” aceptada sin sentir culpa de lo que piensa, experimenta un auto-aborrecimiento y culpa por generar pensamientos indebidos. Por otra parte, la persona sobresocializada tacha de inapropiados los pensamientos y actos que van contra la “moral” social. Es por eso que para la Sociedad Tecnoindustrial es condenable que alguien discrimine, porque la misma sociedad en su conjunto está sobresocializada.
Para un conocimiento mayor del tema, leer, La sociedad industrial y su futuro por Ted Kaczynski (se recomienda la lectura en inglés).
(h) Cuando Its hace referencia a las palabras: primitivo y salvaje, se refiere al significado que éstas palabras tienen en su sentido literal. Es decir, que significan: personas que no han sido domesticadas y por consecuente que no aceptan las normas de conducta dictadas por la sociedad moderna; y/o al estado primario de animales (incluido el humano) y flora en general, viviendo en sincronía, formando el complejo proceso autorregulatorio no artificial, formando parte de un todo, ese todo es la Naturaleza Salvaje.
Es por eso que nos hacemos llamar, Individualidades tendiendo a lo salvaje. Porque eso es lo que somos, individuos confluidos que están encaminados a una “feralización” (por así llamarle), es decir, que tienden a adoptar o a regresar a un estado primario o muy antiguo y sencillo estilo de vida.
Pero, ¿a cuál estado primario, antiguo y sencillo estilo de vida nos referimos? Nos referimos al periodo del humano primitivo en donde se desarrolló sin tecnología compleja, sin agricultura, sin sedentarismo y por consecuente, sin Civilización. El periodo paleolítico de la historia humana parece ser el más adecuado para contestar esa pregunta. Específicamente pensamos que la vida de los primeros homo sapiens es la correcta.
Obviamente, el planeta tierra en nuestra era está extensamente poblado y ha cambiado bastante durante las tantas periodizaciones que ha sufrido desde el paleolítico hasta ahora.
Son cosas muy diferentes, decir que tal modo de vida nos parece adecuado, y otra, decir que es fácil volver a vivir así. Aunque es evidente que algunas culturas regadas en el mundo, aun siguen subsistiendo como sus ancestros lo hacían hace miles de años, (ejemplos: aborígenes australianos, yanomamis, mentawais, danis, bosquimanos, esquimales, waoranis, algunos raramuris, etc.), existen algunas fuertes limitaciones (físicas, psicológicas y ambientales, quizás) que como seres humanos modernos debemos de enfrentar y superar si es que queremos adoptar de nueva cuenta, ese estilo de vida junto con la Naturaleza, que aunque cada día haya menos zonas salvajes en América (hablando de “nuestro” territorio) en donde se pueda emplear la vida de cazador-recolector-nómada, no vemos como completamente imposible tal cuestión.
Seria pecar de ingenuos, decir que es fácil. Lógicamente tiene que haber un proceso.
(i) Con esto, Its no pretende dar a entender que la vida del hombre primitivo era holgada y hedonista. Cuando Its dice que: “el hombre primitivo vivía feliz en familia” queremos dar a entender que, en esos tiempos no existían la mayoría de los problemas familiares que son característicos de nuestra era.
(j) “El Zoo humano”. Desmond Morris. 1970, Plaza & Janes, S. A. Editores/pag. 18
Sobre este libro, Its quiere recalcar que rechaza las ideas progresistas de Morris, transcribimos el pequeño fragmento solo porque tiene lógica, no porque estemos de acuerdo con todo lo que el autor escribe.
(k) Por filicidio se comprende el daño tanto psicológico como físico que los padres infunden a los hijos durante etapas tempranas, detonante de frustraciones, enfermedades mentales, deficiencia de autoestima, depresión, inutilidad, megalomanía extrema, etc.
(l) Por mimo se refiere al acto de mimar al hijo, en este caso.
(m) “Psicoanálisis del “Filicidio” y la protesta juvenil” por el Dr. Jorge Remus Araico y el Dr. Hernando Florez Arzayús. 1971, Organización Editorial Navaro, S. A. / pag 44-45
(n) Para una mejor comprensión del tema que tiene que ver con las leyes naturales, se recomienda grandemente el cuento de: “El llamado de la selva” de Jack London.
(ñ) Algunos anarquistas (no todos) llegan al límite, al decir que la gente u otros anarquistas deben de “rechazar” sus instintos porque según esto, también es algo que los domina o maneja. Algo que nosotros vemos como absurdo, pues nuestros instintos, impulsos y reacciones físicas, psicológicas y bioquímicas (consciente o inconscientemente) son algo que nos caracteriza como animales humanos y es prácticamente imposible no llevarlos acabo.
(o) “La historia nos demuestra (…) que aun viviendo en las épocas más salvajes, cuando los hombres solo vivían de la caza, de los frutos naturales y de las raíces que crecían sin cultivo, había una ley de propiedad territorial destinada a velar por el derecho de caza. Cada tribu tenia limites conocidos, indicado por medio de rocas, de corrientes de agua, de árboles, y hasta por señales artificiales.” Fragmento de La sociedad primitiva por B. Burnet Tylor/ “Revista Europea” 11 de abril de 1875
(p) Its apoya totalmente la idea de la Libertad Animal y la Libertad de la Tierra; no es lo mismo hablar de la liberación animal y de la tierra, pues son ideas distintas. Mientras la primera es la capacidad de desarrollar y desenvolver sin ninguna limitación artificial, las necesidades biológicas de los animales y de la tierra misma, la segunda (a grandes rasgos) se refiere al acto, movimiento o lucha por sacar animales de su cautiverio (muchas veces motivados por esquemas psico-emocionales [no en todos los casos]). Its considera al acto de privar de su Libertad a un animal salvaje, o de manipular genéticamente el desarrollo de alguna especie de planta silvestre, algo execrable; pero no luchamos por su liberación, sino por su completa Libertad.
(q) Con verdadera Libertad, Its se refiere, al desarrollo autosuficiente de capacidades, tendencias y necesidades biológicas, físicas, psicológicas y emocionales, tanto de forma individual como en compañía del círculo social inmediato y reducido de afines. El desarrollo integral y sin ninguna mediación o limitación impuesta por la Civilización y el progreso humano. Todo esto, dentro de un entorno natural determinado por tales individuos evolutivamente adaptados. Ésa es la verdadera Libertad, de la que gozaba el hombre primitivo, sin agricultura, sin producción a gran escala y sin Tecnología compleja.
(r) Por Civilización se comprende, cualquier asentamiento y sistema social urbano determinado, que implica los crecimientos demográficos a gran escala, grandes organizaciones que administren actividades que hace que la sustentabilidad económica-política-social tengan cabida. Dentro de esa sustentabilidad está la agricultura, ganadería, minería, empresas, instituciones, estados, medios informativos, organizaciones comerciales bien estructuradas y a escalas proporcionalmente grandes. Cualquier Civilización que cumpla con todas o con algunas cuántas de estas características, rechazamos y criticamos. Llámense civilizaciones occidentales, árabes, asiáticas, mesoamericanas, etc.
En resumidas cuentas, la Civilización es una sociedad compleja.
(s) “La cuna de la Civilización”. 1978, Samuel Noah Kramer y los redactores de los libros TIME-LIFE, pag. 15
(t) Es por eso que comenzamos éste texto con una frase de los nativos americanos. La frase quizás se traduzca a simple vista como biocentrista, pero no es así, que no se confunda el lector; tanto somos parte de la Naturaleza Salvaje, como somos seres vivos que pertenecen a esta Tierra, las dos cosas al mismo tiempo.
(u) Para una mejor comprensión del término, leer: “El origen de las especies” de Charles Darwin.
(v) Tanto se ha hablado sobre la Naturaleza Salvaje en este y otros textos, pero, ¿cuál es el significado que tienen para Its estas dos palabras? Para Its Naturaleza Salvaje es el complejo desenvolvimiento de ecosistemas silvestres y seres vivientes salvajes, que alberga el complejo entorno natural autorregulatorio fuera de la artificialidad de la Civilización.
(w) “Siguen las amenazas contra Graco: dejan sobre bomba en cede académica de la UNAM”. Proceso, 11 de febrero 2013.
(x) “Detienen en Cuernavaca a presunto asesino de investigador de la UNAM” Organización Editorial Mexicana, 27 de enero de 2012.
(y) “Aun no hay detenidos por explosión en el Tec de Monterrey”. Diario de Yucatán, 13 de enero de 2013.
(Tomado de http://liberaciontotal.lahaine.org/?p=4945 )
jueves, 21 de febrero de 2013
5 temas que atoran dialogo de paz colombiano
Five Issues Troubling the Ongoing Colombia – FARC Peace Talks
Trent Boultinghouse, Research Fellow at the Council on Hemispheric Affairs
POSTED ON FEBRUARY 14, 2013
“We didn’t come here to waste time.” A defensive Iván Márquez, spokesman of the decades-old Colombian FARC revolutionary group uttered these words on January 31, during the latest round of peace talks between Bogotá and the insurgent movement.[1] Now, some media outlets routinely have latched onto the automatic narrative that the negotiations are floundering in Havana. As such, a general cynicism surrounds the latest attempt at peace, as well as the likelihood of a substantial agreement before the November deadline of this year. Despite the formidable odds that are at stake, Márquez has insisted that the guerilla movement remains committed “toward ending the conflict and reaching peace.” [2]
Much of the Colombian population certainly wants to take Márquez (and indeed President Juan Manuel Santos) seriously in their attempts to rectify a violent and bloody civil war that has intermittently rocked the country with waves of murderous kidnappings and drug trafficking encounters. In addition, to host Cuba’s participation in the latest round, other Latin American countries across ideological spectrum are committed to a similar goal. Center-right Chile has representatives at the negotiation table, joining officials from socialist Venezuela.[3] Yet, even though several months remain before the government’s deadline, potentially crippling problems have emerged on both sides of what has been an endless war that continues to undermine the functionality of the peace agreements:
1. The ceasefire that wasn’t
The closest the two sides have gotten to any achievement of a peace accord occurred during FARC’s two-month unilateral ceasefire that expired on January 20.[4] At the time, those not jaded by fifty years of conflict were able to remark positively that FARC was taking Santos and the peace process seriously, especially since the group vowed to stop kidnappings of each other over one year ago. However, the New Rainbow Corporation Armed Conflict Observatory, a Colombian think tank, identified at least 41 skirmishes between the two forces that materialized in the supposed time frame of nonviolence.[5] Reports place the instigation and culpability of the violence on both parties. Also concerning was FARC’s abandonment of its promise to cease kidnapping by describing a recent capture of three officials as the taking of “prisoners of war.”[6] The Colombian military, for its part, has identified 52 incidents of the FARC violating its supposed ceasefire.[7] Yet FARC has defended this violence as “self-defense,” using former president Santos’s absolutist probabilities (that is, full agreement or nothing) approach to the talks to paint the Colombian government (and not the FARC) as the primary aggressor.
2. Colombia has shown little interest in wanting to compromise
FARC has returned to its early agrarian ideological views in the latest round of its public rumblings, advocating for the greater allocation of unused land to small-scale farmers and the reformulating of existing contracts with multinationals to favor local populations and the environment.[8] However, the Colombian government has shown little interest in addressing the fundamentals of these claims. Bogotá has not discussed the widespread inequality to be found amongst landowners, partly because the Santos administration has called for more development and deregulation in the Colombian economy.[9] This reality helps account for the troublesome state of land ownership in the country. Over half of all land in rural Colombia is owned by just over one percent of the population, according to the United Nations Development Program.[10] While Santos continues to answer to the occasional grumbles in his military, his absolutist approach ignores the merit of several FARC proposals that should have achieved merit on the negotiation table.
For example, FARC has proposed a 10-point plan for talks; its proposals include everything from reevaluating Bogotá’s Free Trade Agreements to advocating for more federal investment in agricultural sciences. There are legitimate points and genuine merit to the justice backing most of FARC’s proposals, yet Colombian officials have dismissed the group’s demands as too “utopian” and “radical.” (The full list of FARC’s demands can be found here.) A more moderate government like that of ex-President Andrés Pastrana’s might have entertained some of FARC’s demands, but Santos won the presidency largely for his tough promise to further crack down on the country’s insurgency problem. His decision to engage the FARC in peace talks represents a drastic departure from his hardline predecessor Alvaro Uribe’s military-oriented policy. With political implications swirling around his decision to enter the talks, Santos risks eroding his limited credibility if he is seen as compromising too much.
3. The recent examples of violence
For FARC to have any chance at maintaining credibility at the negotiation table, it will need to gain at least limited support from the public and the national press. Yet, if the group’s recent accusations hold any weight, these two sectors are unlikely to overly sympathize with the revolutionaries’ actions. FARC leaders have criticized several media outlets of bias, including Colombia’s popular radio station Caracol. This is largely due to what the FARC claims is skewed coverage focusing incessantly on the group’s history of violence and violent incidents. While the merits of such a charge are difficult to quantify, it is true that recent reports on the peace talks have centered by and large on a swath of violence in the aftermath of the FARC’s call for a “cease-fire.” Rather than discussions on the country’s 10.3 percent unemployment rate[11], debates on the causes of its high .55 Gini coefficient (an indicator used to measure income inequality)[12], or discussions on why more than one-third of its citizens live in poverty [13], Colombians are more likely to hear the various attacks associated with the war. Last week alone, FARC admitted responsibility for the deaths of at least five policemen, whose killings may have, at least territoriality clouded any coverage of the peace talks’ success. Equally troubling are reports that the Colombian military has increased its offensive posture; the army’s latest operation resulted in the death of six FARC members near the border with Venezuela. [14] While FARC may not control how the media reports on the peace talks, it should limit how many attacks it instigates or permanently risk losing a public already turned off by such bellicose actions.
4. FARC’s evasive media campaign
FARC understands and recognizes that it must win over a hostile public––the same people for whom the group claims to war against. To do so, the group is likely to rely on Tanja Nijmeijer, a 34 year-old Dutch expatriate who first came to Colombia to teach English. Nijmeijer has already attracted attention for her Spanish mastery and could be the most well known member of the rebel group. (The Colombian government feared her influence so much that she was originally denied a seat at the negotiation table.) Yet Nijmeijer has done little in her public forums to advance the group’s cause. When journalists confronted her with legitimate questions on her role in the violence, her responses were incredibly defensive. According to the BBC, the woman fired off at one point, “I thought I was in an interview, not a trial.”[15] For the countless Colombians whose patience has worn thin with the revolutionaries, Nijmeijer’s evasiveness could be perceived as disconnected, or even callous to the innumerable families affected by the violence.
In addition to becoming more transparent, FARC should make an effort to shift the discussion to Colombia’s numerous economic problems. For his part, Márquez has appeared to show signs of moving in this direction. On February 9, he specifically called for the government to “settle its historic debt,” with rural farmers, and unveiled a new demand of nine million hectares of land based on a 2011 recommendation from the United Nations.[16] The move was a good start in pivoting the narrative more towards FARC’s agenda for Colombia and less on its violent and frigid past.
5. The Uribe question
Finally, Santos’s predecessor and former booster Alvaro Uribe has chosen to assault the negotiations from every direction, doing little to aid their progress. Uribe most recently pummeled the government for negotiating in the wake of the latest “prisoner of war” fiasco, according to Latin News. As another example, Uribe spent all 90 minutes of a recent speech attacking Santos’s economic and defense positions.[17] In the wake of the country’s upcoming elections in 2014, it is hard to interpret Uribe’s constant snarls and repeated barbs as anything other than an attempt to delegitimize Santos in order to benefit the ex-president’s newly formed right wing party, the Centro Democrático. While Uribe may see gains for his cause, if he continues to try to torpedo the current peace talks, there is little pay-off for such a route, for the Colombian rural population is especially primed to suffer from further impediments to the process. Uribe has certainly lost much standing over the recent years, but as his criticisms grow louder and more prolonged, they could warrant some negative attention from Santos. [18]
Amidst these negotiations, it is helpful to mention that Colombia has demobilized rebel groups in the past with mixed results. While Bogotá negotiated with the M-19 guerilla movement to demobilize its forces in the late 1980s, death squads assassinated many of the group’s political candidates upon their reintegration into public life. [19] The country also has suffered amidst charges of corruption and illegal collaboration with the paramilitary AUC during its reintegration process.[20] As the last major guerilla group in Latin America, FARC has proven itself to be adept, crafty, and ultimately resourceful as it nears the half-century mark of its operations. In this critical stage of talks, both Santos and the FARC should do everything in their power to assert that 2013 will finally sew the elusive strands of peace into a Colombian fabric that best accounts for the interests of the country’s people.
References
[1] William Neuman, “Kidnappings Imperil Talks With Rebels in Colombia,” New York Times, February 2, 2013. http://www.nytimes.com/2013/02/03/world/americas/colombia-kidnappings-cast-pall-over-talks-with-farc.html?_r=1&
[2] Helen Murphy, “Colombia’s FARC rebels deny crisis in peace talks,” Reuters, February 4, 2013. http://uk.reuters.com/article/2013/02/04/uk-colombia-rebels-crisis-idUKBRE9130O620130204
[3] Jeff Franks, “FARC Declares Ceasefire Amid Colombia Peace Talks,” Huffington Post, November 19, 2012. http://www.huffingtonpost.com/2012/11/19/farc-declares-ceasefire-_n_2158751.html
[4] Jeff Franks, “Colombia’s FARC rebels end ceasefire,” Reuters, January 20, 2013. http://www.reuters.com/article/2013/01/20/us-colombia-rebels-talks-idUSBRE90J08I20130120
[5] Emily Schmitz, “Peace Negotiations Re-open After Expired Cease-fire,” Fellowship of Reconciliation, January 31, 2013. http://forusa.org/blogs/for-colombia/peace-negotiations-re-open-after-expired-cease-fire/11781
[6] “FARC: Capture police are prisoners of war,” UPI, January 30, 2013. http://www.upi.com/Top_News/World-News/2013/01/30/FARC-Capture-police-are-prisoners-of-war/UPI-97551359563959/
[7]“Colombia refuses to extend FARC ceasefire,” Al-Jazeera, January 20, 2013. http://www.aljazeera.com/news/americas/2013/01/201312016575695697.html
[8]Emily Schmitz, “Peace Negotiations Re-open After Expired Cease-fire,” Fellowship of Reconciliation, January 31, 2013. http://forusa.org/blogs/for-colombia/peace-negotiations-re-open-after-expired-cease-fire/11781
[9] Carolina Ramirez, “Colombia Brings Civil Society, Land Reform Into Peace Talks,” World Politics Review, January 14, 2013. http://www.worldpoliticsreview.com/articles/12621/colombia-brings-civil-society-land-reform-into-peace-talks
[10] Alessandro Rampietti, “Colombia land reform key to peace,” Al-Jazeera, December 16, 2012. http://blogs.aljazeera.com/blog/americas/colombia-land-reform-key-peace
[11] “Colombia,” The CIA World Factbook, last updated February 5, 2013. https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/co.html
[12] “GINI index,” The World Bank, http://data.worldbank.org/indicator/SI.POV.GINI/
[13] “Population below poverty line (%) – Colombia,” IndexMundi, http://www.indexmundi.com/g/g.aspx?c=co&v=69
[14] “February 1, 2013 Daily Briefing,” Latin News, February 1, 2013. http://latinnews.com/component/k2/item/54907.html?period=February+2013&archive=3&cat_id=790670%3Acolombias-eln-kidnaps-two-foreigners&Itemid=6
[15] Sarah Rainsford, “Tanja Nijmeijer: Dutch Farc rebel at peace talks,” BBC News, January 30, 2013. http://www.bbc.co.uk/news/world-latin-america-21237362
[16]Adriaan Alsema, “FARC announces new demands for Colombia agrarian reforms,” Colombia Reports, February 10, 2013. http://colombiareports.com/colombia-news/peace-talks/28095-farc-publishes-new-demands-for-colombia-agrarian-reform.html
[17] “February 1, 2013 Daily Briefing,” Latin News, February 1, 2013. http://latinnews.com/component/k2/item/54907.html?period=February+2013&archive=3&cat_id=790670
[18] “February 1, 2013 Daily Briefing,” Latin News, February 1, 2013. http://latinnews.com/component/k2/item/54907.html?period=February+2013&archive=3&cat_id=790670%3Acolombias-eln-kidnaps-two-foreigners&Itemid=6
[19] United States Bureau of Citizenship and Immigration Services, Colombia: Information on the Former Guerrilla Group M-19, 25 March 2003, COL03002.OGC, available at: http://www.unhcr.org/refworld/docid/414eee264.html
[20] Immigration and Refugee Board of Canada, Colombia: The situation and demobilization of right-wing paramilitary groups and, in particular, the United Self-Defence Forces of Colombia (Autodefensas Unidas de Colombia, AUC); the reintegration of demobilized combatants, government measures, assistance offered, and the results observed to date (2006 – February 2008), 15 April 2008, COL102780.FE, available at: http://www.unhcr.org/refworld/docid/4829b55d23.html [accessed 6 February 2013]
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